Научись онтокритике, чтобы перенаучиться жить

Неграмотными в 21-м веке будут не те, кто не могут читать и писать, а те, кто не смогут научаться, от(раз)учаться и перенаучаться. Элвин Тоффлер

Поиск по этому блогу

2024-02-26

We must put an end to scientism | Giuseppina D'Oro

We must put an end to scientism | Giuseppina D'Oro

We must put an end to scientism | Giuseppina D'Oro

«...Michael Oakeshott and R.G. Collingwood. They espoused a version of idealism according to which the task of philosophy is not to determine the constitution of reality, whether it is material or immaterial, but to expose the presuppositions on which all knowledge, including scientific knowledge, rests.»

Отличная статья в поддержку базовых тезисов онтокритики.

Онтокритика v. 12: комментарии Татьяны Ким к первой главке, 2024.02.26

Онтокритика v. 12: проба вводной беседы 2024.02.26

2024-02-25

Коллажи к курсу онтокритики

 Иллюстрации к курсу онтокритики Евгения Волкова https://ontocritic.org/blog/

Автор коллажей: Юлия Черникова, индивидуальные психологические консультации

Канал «Вещество слов» https://t.me/language_substance

Блог https://razum-telo.blogspot.ru

#онтокритика #ontocritic #критическоемышление #criticalthinking #мышление #thinking #социальнаяинженерия #инженерия #socialengineering #engineering 






2024-02-19

Helpless Growth - by Dougald Hine (Мифоиллюзия прогресса)

Helpless Growth - by Dougald Hine - Writing Home

Социоинженерия «от нулевых реперов» (онтокритика v. 12) — 12-01

Социоинженерия «от нулевых реперов» (онтокритика v. 12) — 12-01

Социоинженерия «от нулевых реперов» (онтокритика v. 12) — 12-01

What is the ontocritic? — Что такое онтокритика?
Free open source core code of social life for all. — Свободный открытый исходный код социальной жизни для всех
.

   Да, это начало 12-й версии курса онтокритики. 11-ю версию я не выделил, она свелась к разным пробам выстраивания 10-й версии. Будет ли 12-я версия доведена до полного завершённого курса? Уверенно могу предполагать, что я нашёл самый быстрый, прямой и, хочется верить, самый понятный ход на прагматику онтокритики, так что существенное продвижение в прописывании курса гарантирую.

   Итак, что уже есть в моей онтокритике? Сконструированы фундаментальные (нулевые, базальные) реперы (постулаты) опорного (исходного) понимания (представления) человеком себя как человека и общества как общества. Сконструированы не в смыслах изобретены, открыты, придуманы, найдены, а в смысле изготовлены из хорошо устоявшихся современных научных знаний в формате общедоступного потребительского продукта для широкой публики с хотя бы средним образованием, т.е. не для академической тусовки и не для скулосводящих учебников (не теория магнитного поля, не военные радары, а микроволновка универсального применения в быту и на любой работе [люблю историю изобретения микроволновки]).

   Базовая конструкция онтокритики из первичных утверждений и принципов их прикладной реализации в жизни индивида сделана под прямое и немедленное практическое пользование, как и все прочие блоки, элементы, инструменты, конструкты и конструкции онтокритики, строящиеся на этом «нулевом» фундаменте. Таким образом воплощается один из важнейших социоинженерных принципов онтокритики — прагматический. Прагматический принцип социальной инженерии требует преследования двух следующих целей в изготовлении продуктов для осознанных изменений в индивидуальных и групповых производствах человеческой жизни:

  1. Максимальная понятность и удобство оперирования для пользователя.
  2. Максимальная глубина проработанности для максимальной эффективности и максимального контроля со стороны пользователя.

   Максимально удобная польза с максимально проработанной сделанностью, если максимально лаконично (из чего не следует максимальная лёгкость понимания и освоения). И про самые основательные основы человеческого восприятия реальности и, соответственно, человеческого мышления и поведения, без понимания и учёта которых невозможно выстраивать надёжный и высококачественный самоконтроль и адекватное современное саморазвитие (пожизненное самонаучение).

   Это то, что я уже немалой степени сделал и делаю в проекте и продукте (гаджете) «онтокритика» и что является моей частью работы. Любой заинтересовавшийся пользователь, решивший освоить гаджет «онтокритика», получит мою помощь и консультации во всём необходимом объёме. На что я точно прекращаю тратить время и мозги — на  создание текстов-завлекалок и на попытки кого-либо уговорить в волонтёры-испытатели. Для себя онтокритику наладил давно и суперпродуктивно, продолжу доделывать и улучшать в режиме «сама садик я садила, сама буду поливать».

   В  завершение вступления в 12-ю редакцию онтокритики пробую в N-й раз слепить наикратчайший вариант базовых реперов (исходных, «нулевых» тезисов-постулатов):

  1. Начинать — разумно обустраивать человеческую жизнь — надо не с предположений об устройстве (онтологии) мира, а с предположений об устройстве (онтологии) картины мира в сознании человека, т.е. с вопроса, откуда и как в сознании человека быстро и незаметно конструируется простенько-примитивные картинки реальности и самого себя, в которых он способен уверенно и счастливо жить век за веком, поколение за поколением?
  2. Если принимается предположение, что жизнь является не формой отражения реальности, а формой фантазий белковых тел об исключительно личном устройстве и эгоистическом обустройстве в пофиг неизвестной реальности (конкурс эгоистов-фантазёров без образования из гаражных мастерских), то наипервейшие и наибольшие усилия в исследовании, понимании и контроле — для  целей осознанного и умелого (грамотного) владения собой и своей жизнью — следует сосредоточивать на трёх предметах:
    1. на механизмах такого фантазирования;
    2. на механизмах создания и воплощения на практике наиболее прагматически удачных фантазий, т.е. наиболее удачно «попадающих» в свойства реальности;
    3. на осознанном выборе и принятии веры в определённую базальную (реперную) онтологию (картину устройства мира и человека), т.е. на выборе такой фундаментальной фантазии, на основании которой в дальнейшем перестраивать и строить заново все свои прочие фантазии и практику их внедрения в реальность.

   Я не пропустил каких-нибудь логических звеньев? Все выше прописанные пункты лично я проделал и давно живу и работаю по принципу последнего пункта, точнее, практикую следствия из реализации всех нулевых тезисов (постулатов).

   Мой план жизни и творчества на ближайшие несколько лет включает допрописывание онтокритики в максимальном количестве практических аспектов и создание полного упорядоченного каталога текстов по онтокритике со всех моих ресурсов. Попробую не только начать, но и систематически продолжить видео-аудио-курс онтокритики на своём YouTube-канале. Цифровое кодирование 12-01, 12-02 и т.д. выбрано для обозначения последовательности чтения главок по онтокритике в её последней, 12-й, версии (редакции). Ссылку на систематизированный каталог (оглавление) онтокритических текстов постепенно везде добавлю.

2024-02-11

LONG NOW — fostering long term thinking: проект без социальной инженерии

LONG NOW — fostering long term thinking

LONG NOW — fostering long term thinking

   Мегапроект по сохранению и поддержанию цивилизации на ближайшие 10000 (десять тысяч) лет. Что у меня вызывает неудержимый смех при беглом просмотре их проектов: списки книг, «которые могли бы изменить цивилизацию» (видимо, к лучшему) составляют музыканты, поэты и прочие замечательные люди (пусть среди них есть, вероятно, и представители других видов деятельности), но ни разу не попадается на первом месте (возможно, и нигде) конструкт social engineering. Выглядит такой подход как проект по сохранению и поддержанию авиастроения без авиаинженерии и авиаинженеров. И списки полезных книг составляют люди, крайне далёкие от авиаинженерии. Начинаю ещё больше сомневаться в будущем человеческой цивилизации.

2024-02-09

Онтокритика, или Себяведение. Выспрашивание — 12-02

Онтокритика, или Себяведение. Выспрашивание — 12-02

Онтокритика, или Себяведение. Выспрашивание — 12-02

Выспрашивание: начал начал(о)(а)

   Попробую возобновить и продолжить онтокрикомиксы (первые три — https://ontocritic.org/blog/archives/1536, https://ontocritic.org/blog/archives/1608, https://ontocritic.org/blog/archives/1653). Сначала про картинки в моих онтокрикомиксах. Они берутся либо из коллекции OpenClipart (https://openclipart.org/), предоставляющей всё в полное свободное пользование, либо из личной коллекции картинок, собранной из сети за много лет.

   Первая, нет, наипервейшая техника и наипервейшая практика онтокритики, — это и техника (инструмент), и процесс, — выспрашивание. И ни в коем случае не одинокий «вопрос», не топчущееся на месте пафосное «вопрошание». Точечные вопросы и терапевтическое вопрошание вполне достойны и полезны во многих случаях, но глубокие и честные разборки между собой и реальностью, предлагаемые онтокритикой, возможны только через последовательное выспрашивание.

questioning

Зачем выспрашивание?

   Выспрашивание в своей фундаментальной функции инструмента социальной инженерии позволяет человеку решать две важнейшие задачи производства жизни методом слепых проб и устранения ошибок:

  1. простукивание и просвечивание трещин, пустот и сломанных и неработающих конструкций в текстах (говорениях, коммуникациях) и в поведенческой практике фактического производства человеческой индивидуальной и коммунальной жизни в социуме;
  2. нащупывание и высвечивание возможностей и пространств свободного творчества (инженерии инноваций) индивидуальной и социальной жизни в мире физической реальности и в мире социальной реальности. Данный процесс одновременно решает и задачу слепого нащупывания структур и свойств обеих реальностей — как логичный побочный эффект и в пределах человеческой инженерной активности и возможностей сознания. 

   Онтокритика другими словами — тщательное критическое инженерное выспрашивание про всё, что есть (существует) и как есть (существует) в сознании человека, и про фактическое поведение (жизнедеятельность) человека в физической реальности — с  прагматическими целями и задачами. [Обдумывание данного варианта описания-определения онтокритики помогло мне сформулировать её главный принцип «что после как» — https://ontocritic.org/blog/archives/3040]

   Коротко укажу на особенности употребления двух основополагающих концептов онтокритики: «онтология» и «критика».

   Онто-логия — (текстовое описание того) что есть (существует) и как есть (существует) в сознании человека, что обеспечивает создание и функционирование в сознании картины мира и всех её актуальных для индивида элементов и частей и позволяет тому же сознанию (человеку) конструировать инструкции и команды для когнитивных и физических действий в работе над текущими жизненными задачами. В ИТ-отрасли онтологии разрабатываются примерно для таких же функций и задач, только для работы компьютеров. В главке «Онтология: конструкция конструкта» я попробовал дать развёрнутую концепцию данного концепта :) — https://ontocritic.org/blog/archives/2184.

   Критика — когнитивная деятельность человека, начинающаяся с разрешения себе сомнений и не(до)верия [контр(ауто)суггестия у Б.Ф. Поршнева] в отношении собственных и чужих онтологий и практик и продуктов (результатов) этих онтологий и практик. Второй последовательный или синхронный (а может и первый) шаг критики — осознанное допущение возможности (или уже непосредственное конструирование) альтернативных онтологий и практик и всей связанной с ними конкретики. Критика на самом базовом уровне — это фактическое предположение и допущение частой корректировки процесса производства социальной жизни в условиях сложного опосредованного взаимодействия с реальностью физической и тоже сложного, хотя и непосредственного, взаимодействия с реальностью социальной в её двух разновидностях — индивидуальной и коммунальной. Критика — социоинженерный аналог биологического эволюционного отбора и важнейший фактор адаптивной изменчивости, не требующий сотен тысяч и миллионов лет для получения серьёзных результатов и способный быть мощным полезным инструментом в пределах нескольких десятков лет жизни социального индивида или любого социального объединения.

   В самом фундаментальном инженерном смысле критика — необходимейшее человеческое средство контроля/самоконтроля для поддержания (достигаемого уровня технологического функционирования) и улучшения искусственных инженерных конструкций типа «индивид» и «социум».

Troubled_Plumber

   Многие люди сильно удивляются, когда узнают, что у них вдруг обнаружилось или проявилось какое-то заболевание. Их удивление точно так же удивляет мою жену, высококлассного врача, которая до 18 часов в сутки и на десятках кейсах в день уточняет диагнозы сбоев в биологических организмах своих пациентов и подбирает им оптимальные методы «ремонта». Иммунную систему человека, кстати, можно назвать врождённой системой биологической критики на клеточном уровне :)

what's up doc

    Вы биологически — сложнейшая конструкция со сложнейшими процессами в среде сложного физического мира. Природа как шмогла, так вас и слепила, из материалов с ограниченными свойствами и ограниченными сроками удовлетворительного функционирования — и  не забыла снабдить не идеальной, не фантастической, но всё же хоть какой-то многоуровневой системой защиты от сбоев и поломок, т.е. самокритично озаботилась созданием механизмов критики и той же самокритики.

   Вы как социальное существо — точно  так же сложнейшая конструкция со сложнейшими механизмами в среде сложного социального мира ПЛЮС всё из предыдущего абзаца. Принципиальное различие — всё социально-человеческое сделано вами (человеками) и как шмогли вы сами, и вы можете иметь и использовать только то, что сами придумаете и научитесь применять, в том числе инструменты критики и самокритики. Если вы не осознаёте необходимость и не практикуете человеческую критику и самокритику (хотя бы в простейших, но здравых и рациональных вариантах), вы неизбежно становитесь потенциальной или уже актуальной опасностью и для себя индивидуально, и для социума, поскольку не научаетесь пользоваться и не пользуетесь презервативами средствами поиска, контроля и ремонта неполадок своего мышления и поведения.

   В русском языке есть выражения «жить одним днём» и «пока красный жареный петух в жопу темя не клюнет» (https://neolurk.org/wiki/Пока_жареный_петух_не_клюнет). День прожил, цел, сыт, комета на дом не упала — я  умный, у меня всё правильно, завтра по тому же распорядку. Через 10 лет — ожирение, диабет, развод, война, инфляция и т.д. 90% людей так и живут тысячелетиями, хотя давным-давно известны признаки 99% повторяющихся глупостей и способы их избегания и предотвращения, на чём и должно бы быть сосредоточенным в первую очередь массовое образование, но... Пока же спасение индивидуально утопающего — индивидуальная забота самого утопающего. И научение принимать критику, критиковать и самокритиковаться — сегодня почти исключительно личное дело — или личное недело.

   Вы можете умело пользоваться (эксплуатировать) самыми крутыми современными гаджетами и глобальной сетью с «искусственным интеллектом» (ИИ), но пользоваться (эксплуатировать) собой на уровне неандертальца, в лучшем случае кроманьонца, — и  вероятность такого положения дел именно у вас, как я уже выше указал, 90%, а в каких-то отдельных аспектах — точно  100%, ну, 99,999% (это и про меня, само собой, но я хотя бы это осознаю, признаю и над этим работаю).

Internet_Thingscaveman

   Возвращаюсь к старту данного поста, чтобы дописать его финальную часть. Как начать перемещать своё сознание на историческом шляхе из каменного века в настоящее сегодня (каламбур осознанный)? Приступить к ежедневной и последовательной практике критического выспрашивания и к искреннему и честному формулированию обоснованных и логичных ответов. Одну из самых важных рекомендаций для такой практики я уже прописал в упомянутой выше главке «Что после как: ключевой принцип онтокритики» (https://ontocritic.org/blog/archives/3040).

   Приведу сразу пример из недавней личной ситуации, в которой применение указанного принципа нестерпимо напрашивалось, но не было возможно из-за потенциальных нежелательных последствий. В самом общем виде сюжет распространённый и многовековой выдержки, поэтому детали опущу. Слушаю я человека, который рассказывает о своём участии (по должностной обязанности) в напряжённом диалоге с сотней или больше рассерженных граждан, собравшихся предъявлять претензии на предмет плохого доступа к некоторым социальным услугам, вроде бы гарантированным и курируемым государством. И звучит в его сторителлинге засаленная до глубокой рвоты фраза: «Понятно же, что их проплатили». Я не вёл аудиозапись, фраза была чуть более развёрнутая с подчёркиванием онтологической сверхуверенности (вот и пригодился новый конструкт), что иные версии никому и в голову не могут просочиться.

   Не надо в таких случаях вступать в спор или напоминать, что подобные утверждения в адрес конкретных людей без надёжных доказательств юридически являются клеветой и могут быть предметом судебных исков. Просто попробуйте задавать вопросы, начинающиеся с «как» и нацеленные на инженерный процесс выстраивания утверждений их автором, например: «Как вы так быстро построили логику данного утверждения? Как у вас получилось столь легко и уверенно? Мне очень любопытно».

questionmarkman

   Важное утверждение (постулат, онтотезис): в силу определённых человеческих качеств, конкретный человек в конкретных обстоятельствах может отреагировать ((не)воспринять, (не)понять, проинтерпретировать, (до)(пере)сочинить) на любой идеальнейший порядок слов и любую самую корректную тональность в высказывании собеседника любым идиотским образом. Данный постулат представляется верным и для внутреннего диалога, и для синхронного протекания внутреннего диалога во время диалога внешнего с собеседником или текстом. Универсальные словесные формулы для получения гарантированного стандартного результата в сознании реципиентов невозможны.

   К чему это я? К оправданию своего отказа от бесконечного доконструирования подводок к онтокритике, чем я до сих пор продолжал заниматься. Эта главка, надеюсь, станет переломной, и я позволю себе начать прописывать основной курс онтокритики без постоянных возвратов к первичным основаниям. Так у меня срабатывает самовыспрашивание, начинающееся с вопроса: «Как у тебя получается так долго не приступать к основному курсу онтокритики?»

   Просто ли научиться продуктивному и целереализующему выспрашиванию и самовыспрашиванию и начать постоянно и настойчиво этим инструментом пользоваться? Непросто и нелегко. У меня есть любимый стандарт измерения трудоёмкости и сложности научения высокоуровневым когнитивно-поведенческим умениям — научение неродному языку. Языковая мерка хороша в нескольких важных отношениях: она близка по материалу, чётко ориентирует по объёму необходимой работы и позволяет ясно выделять уровни освоения.

   К какому гаджету подойдёт кабель type-C? У которого есть разъём type-C. Кто захочет потратить десятки и сотни часов на новое умение? Кто уже имел опыт самостоятельного научения и результаты в виде новых умений как важную часть своей повседневной практики в течение нескольких лет и не закис загнил завис ампутировал эту активность на какой-то стадии своей жизни.

   Есть, конечно же, разной жёсткости инструменты и конструкции принуждения к научению, но в отношении онтокритики подобное ещё долго не будет актуальной темой. И тут же услышал метафору Е.Ш. про белку в колесе и белку в комнате: в колесе электричество может вырабатывать, а на воле в комнате только вещи портить. Речь, надо сказать, шла о правильно сконструированных государственных институтах как о «беличьих колёсах», куда следует запереть парламентариев, судей, бюрократов и власти всех уровней, чтобы они пользу для общества вырабатывали, а не фигню всякую. Метафора неплохая, если не поставить к ней вопрос: «Кто и как правильные колёса сделает, настроит, поймает и посадит в них правильных белок, будет их правильно поить и кормить, регулярно менять, да ещё и хорошо эти колёса обслуживать и вовремя ремонтировать?» Да, я поставил десять вопросов в одном предложении, но что же делать, когда большинство не ставят вообще никаких вопросов, произнося или слушая тысячи абсурдных утверждений? Как мне в одиночку это компенсировать? Хоть так.

   Позволю-ка и я себе вспомнить любимую метафору про мюнхгаузеновское самовытаскивание из болота себя (вместе с конём, что важно) за собственные волосы и исключительно собственными руками. Эффективное самовыспрашивание —индивидуальное и коллективное — и  есть мюнхгаузеновская механика самоспасения реальных людей в реальной жизни. И тут же подвернулась в новой соцсети классическая цитата с забавной картинкой — https://bsky.app/profile/atekfon.bsky.social/post/3kku6jjvygz2f

Munchausen_horse_boloto

   Пока этому умению не начнут обучать всех и везде не позже возраста 5 лет, я бы не ставил и гроша ломаного на светлое будущее приматов homo sapiens sapiens. Выход из Матрицы в себя (прийти в себя) и в реальность — не в приёме цветной таблетки, а в настойчивом выспрашивании и в принятии релевантных и валидных ответов. Про метафору Матрицы, кстати, планирую отдельную главку написать, но после более важных текстов. Пару дней назад до суперинсайта домыслился, им сейчас и займусь. Эту главку завершаю, финальную фразу из черновика оставляю, ресурсы по выспрашиванию на моём сайте тут — https://evolkov.net/questions/

   Реальность жестка и поэтому жестока. 

Избранное сообщение

Онтокритика как социограмотность и социопрофесионализм

Онтокритика как социограмотность и социопрофесионализм

Популярные сообщения