How Personalization is Fragmenting Democracy

How Personalization is Fragmenting Democracy

https://www.joanwestenberg.com/how-personalization-is-fragmenting-democracy/

How Personalization is Fragmenting Democracy

Прекрасная статья! Отмирание навыка живой социальности — это  может оказаться пострашнее глобального потепления. Зомби всё реальнее. Так не только демократия умирает — умирает сама человечность.

Онтокритика: сборка книги в файл (анонс и пояснения)

 https://docs.google.com/document/d/1M4IzZLuB3i1SL4Fu9FRmXm6o00LLeLITE93diUKN_a0/edit?usp=sharing

Сделал открытый доступ к Google-файлу с правом комментирования, а не только чтения. Сейчас выложу на сайт pdf, но наполнять сборку во всех трёх форматах буду не спеша, хочу писать. Перечитываю заодно себя — вроде  неплохо получается, только сильно не хватает отзывов и критики.

Сборка и редактирование книги продолжается, возвращайтесь за обновлениями файлов.

pdf — https://evolkov.net/ontocritic/ontocritic_book.pdf

TiddlyWiki — https://evolkov.net/ontocritic/ontocritic_book.7z

Онтокритика: сборка книги

 https://docs.google.com/document/d/1M4IzZLuB3i1SL4Fu9FRmXm6o00LLeLITE93diUKN_a0/edit?usp=sharing

Сделал открытый доступ к Google-файлу с правом комментирования, а не только чтения. Сейчас выложу на сайт pdf, но наполнять сборку во всех трёх форматах буду не спеша, хочу писать. Перечитываю заодно себя — вроде  неплохо получается, только сильно не хватает отзывов и критики.

Сборка и редактирование книги продолжается, возвращайтесь за обновлениями файлов.

pdf — https://evolkov.net/ontocritic/ontocritic_book.pdf

TiddlyWiki — https://evolkov.net/ontocritic/ontocritic_book.7z

The Problem of Free Will Solved - by Steve Stewart-Williams

The Problem of Free Will Solved - by Steve Stewart-Williams

https://www.stevestewartwilliams.com/p/the-problem-of-free-will-solved

The Problem of Free Will Solved - by Steve Stewart-Williams

Вроде бы простой приём выделения двух разных явлений реальности, помеченных одним и тем же конструктом/концептом, а фактически это применение онтокритической (онтоинженерной) настройки своего сознания. Автор перенастроил тексты в своём сознании, взял их под свой контроль, отрефлексировал, обосновал. Является ли это полезным, бесполезным или вредным вариантом пристройки его сознания к реальности — вопрос отдельный, но можно сопоставить его с теми кейсами пристроек (а не приближений) сознания к реальности, которые уже хорошо подкрепили свою полезность и надёжность.

Про переименование преподов в тренеры

Обсуждения в ШСМ, сентябрь 2024: ailev — ЖЖ

Вся базовая конструкция учительствования (преподавания) глубоко ошибочна (The Entire Premise of Teaching is Deeply Flawed)

The Entire Premise of Teaching is Deeply Flawed | by Sean McClure | Medium

https://seanamcclure.medium.com/the-entire-premise-of-teaching-is-deeply-flawed-c510ce5692c8

The Entire Premise of Teaching is Deeply Flawed | by Sean McClure | Medium

Вся базовая конструкция учительствования (преподавания) глубоко ошибочна.

Отличная заметка! Преподавать практически бессмысленно, надо честно тренировать тех, кто готов научаться самостоятельными усилиями.

Про переименование преподов в тренеры, кстати, от А.Левенчука — https://ailev.livejournal.com/1733996.html

Инженерия в ОК 01: чем человеческая жизнь отличается от смартфона

Инженерия в ОК 01: чем человеческая жизнь отличается от смартфона

Инженерия в ОК 01: чем человеческая жизнь отличается от смартфона

   ОК — аббревиатура онтокритики, которую буду использовать для сокращения. Есть желание поиграть вариантом ОнтоКрИнж для текстов по инженерному аспекту онтокритики, поскольку испытывать временами кринж, осваивая и применяя онтокритику, почти неизбежно и нормально. Если чуть серьёзнее и прагматичнее, то конструкт «онтокринж» и аббревиатуру ОКИ можно попробовать закрепить именно для выделения и подчёркивания специфичности онтокритической инженерной работы со своим сознанием и с продуктами сознаний других людей — в отличие от инженерии в физическом и социальном мирах (реальностях).

   Я попробую в этой главке кратко эту специфику описать, подразумевая в заголовке более развёрнутую формулировку «Чем инженерия человеческой жизни отличается от инженерии смартфона». Ранее я об этом писал как об отличии взаимодействия человека с жёсткой физической реальностью от взаимодействия с самодельными индивидуальной и социальной реальностями. Повторю банальное:

1. Невозможно создать смартфон, не соглашаясь безоговорочно миллионы раз следовать одним и тем же правилам и формулам, которые дают немедленный, гарантированный и одинаковый прагматический результат. Мы вынуждены руководствоваться только одной и той же текущей (научной) версии онтологии физической реальности — надёжно и стабильно продуктивной для наших прагматических задач, если хотим получать от неё полезные нам плюшки-игрушки в твёрдых и целесообразно работающих копиях.
2. Возможно строить свою жизнь по тысячам придуманным правилам и формулам, которые дают самые разные, негарантированные, с любым временным лагом и любой степени полезности или вредности результаты, — а  также не дают никаких результатов, кроме структурирования времени бодрствования на отрезке от рождения до смерти. Мы можем руководствоваться любыми онтологическими фантазиями, включая самоубийственные, и не обращать внимания на реальные результаты. Вплоть до момента элиминации вида homo sapiens sapiens как не прошедшего естественный эволюционный отбор. Многотысячелетний опыт всякого рода самоубийственных индивидуальных и групповых онтологий пока резюмируется как «история ничему не учит».

   Достижение надёжно-стабильных полезных результатов в индивидуальной и групповой социальной жизни по инженерной технологии почти ничем не отличается от работы с железками и пластиком — за одним фундаментальным отличием, легко логически выводимым из двух вышеприведённых тезисов. В работе с физической реальностью человек не получает ничего, не поверив в жёстко определённую онтологию и не начав строго ей следовать, но его в этом выборе поддерживают постоянные и часто мгновенные щипки, тычки и пощёчины и затрещины от этой самой физической реальности. В работе с индивидуальной и социальной реальностями человек сначала должен поверить в необходимость поверить в жёстко определённую онтологию оных реальностей, а далее постоянно и достаточно часто организовывать самостоятельные или с помощью окружающих щипки, тычки и пощёчины и затрещины для коррекции своей глупости, жадности, неграмотности, жопорукостиголовости и т.п. Тут  мы возвращаемся к п. 2 и тут же представляем или просто вспоминаем, сколько и чего человек способен нафантазировать, чтобы послать подальше смысл предыдущего предложения. Для тех же, кто готов с ним согласиться, — принципы, правила, техники и инструменты онтокритической работы в следующих главках.

Мифы Древней Греции без цензуры. Александр Бутягин

This Interview Changed How I See the World (Jordan Peterson & Cathy Newman)

Про школу - SystemsWorld Club

Про школу — Сообщество - SystemsWorld Club

https://systemsworld.club/t/pro-shkolu/16412/1

Про школу — Сообщество - SystemsWorld Club

«...помечтать о том, чему необходимо учить и как правильно учить, а также выдвигать свои гипотезы и тестировать их в надежде сделать когда-то качественный скачок в школьном обучении вопреки государству».